本文摘要：吕品田（中国艺术研究院研究员）　　现代化作为百年沿袭的历史主题，一直抱有着中华民族的兴起之志，也包含了70年以来新中国美术的一种整体性。

吕品田（中国艺术研究院研究员）　　现代化作为百年沿袭的历史主题，一直抱有着中华民族的兴起之志，也包含了70年以来新中国美术的一种整体性。民族兴起作为一以贯之的宏大社会理想和社会实践中，是做到中国美术的宏观历史视角和价值依据。

新中国的美术交流、美术创作、美术研究、大众美术教育、根本性艺术实践中，也是民族兴起之志的一种话语传达。　　美术交流是20世纪中国文化艺术领域的一个关键词。这世纪末的美术交流虽然不存在着信息互相交换过于对等、缺少对话与文化辨别和自由选择的情况，却竭尽着中国人期望建设一个现代化强国的盼望心志和表达意见。

总结新中国70年的历史，21世纪之前的美术交流，无论意向还是实践中，我们仍然是在向国外自学或糅合。通着国家社会实践中的脉动，我们自学的对象经历了从20世纪上叶的西欧到五六十年代的苏联，再行到八九十年代的美国的变化，美术形态及其反射的意识形态色彩也随之变化。　　美术创作是新中国文化艺术尤为活跃、最能直观呈现出新中国精神面貌和人文思潮趋向的领域。

随着新中国社会实践中主题的切换，美术创作必定插手执着民族兴起目标的国家政治实践中、经济实践中和文化实践中。自律和他律的相互作用，导致美术创作错综复杂的格局和平缓跌荡的样态，但执着民族兴起的价值趋向却一以贯之。　　新中国70年来美术研究的趋向仍然贴近着社会变革的历史脉动，它以中国现代美术理论的再次发生、发展和进化，包含一种现代化美术理论形态。

确实反映文化心态和文化热情的美术研究是大势所趋。利用阐释、辩论、抨击与光明日报等学术活动的史论注解，新中国美术研究不断加强自身的价值和影响力，增进了整个中国美术形态的现代化。　　大众美术教育的关键是依仁游艺、明德铸魂。

中华文化向来以人性弘扬为精邦盛世的显然，推崇以美术陶养化育止于至善的君子人格。执着民族兴起的当代社会实践中必须扎根时代生活的明德，必须以正本清源、守正创意的艺术形式，超过启迪思想、陶冶情操、温润心灵、以文化人、以文育人、以文培元的教化目的。　　新中国建设70年的艰苦卓绝努力奋斗，彰显中华民族以新的检视世界的历史高度。这既是做到中华文化兴起的最出色契机，也是光大中华审美精神和艺术经验的最出色契机，堪称协和万邦、建构人类文明至贤发展之新的天下体系的最出色契机。

　　面向未来，我们应当在美术领域大力开展正本清源、守正创意的体系化建设，了解探索贴近中华文化传统和当代社会生活基础的学理体系和实践中体系，把新中国美术建设与至贤人类文明建设的目标融为一体。

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